ثقافة وتراث

ثقافة

العودة المُضيئة إِلى رسالة شارل قرم

العودة المُضيئة إِلى رسالة شارل قرم

هنري زغيب* كان ذلك قبل تسعين سنةً من اليوم (1935) حين بدأَ جمعٌ من الشعراء والأُدباء والمثقفين يجتمعون في بيت…
رحلة إِلى ريشة سيزانّ (1 من 2)

رحلة إِلى ريشة سيزانّ (1 من 2)

هنري زغيب* “يُـمَدْرِسُونَهُ” رائدَ “ما بعد الحداثة”، بِما كان له من تأْثير على رسامي جيله التشكيلي. لكنَّ بول سيزانّ (1839-1906)…
موسيقانا… بالجمع المؤَنَّث السالم

موسيقانا… بالجمع المؤَنَّث السالم

هنري زغيب* لقاءُ صالون “فيلوكاليَّا” الأَدبي مع الباحثة زينة صالح كيَّالي كان كشْفًا مضيئًا على كوكبة نسائية مكرَّسة. أَقول كشْفًا…
في جذورِ الشِعرِ وجذوعِهِ والأَغصان

في جذورِ الشِعرِ وجذوعِهِ والأَغصان

هنري زغيب* الردود التي وصلَتْني بعد صدور الحلقات السابقة الأَربع من هذه السلسلة في “أسواق العرب” عن الشعر، دفعتْني إِلى…
تَّقْفِيَةُ الكلام وتفعيلتُه لا تجعلانه شعرًا

تَّقْفِيَةُ الكلام وتفعيلتُه لا تجعلانه شعرًا

هنري زغيب* القصيدة المجَدِّدة هي بنتُ القصيدة التقليدية. تُشبِهُ أُمَّها، لكنها ليست أُمَّها. فيها جذورٌ من أُمِّها، لكنَّ فيها ملامحَ…
“مؤَلِّف موسيقي وترضى برئاسة حكومة”؟

“مؤَلِّف موسيقي وترضى برئاسة حكومة”؟

هنري زغيب* في السائد أَنَّ المبدعين، في أَيِّ حقل معرفي، خالدون على الزمان بنتاجهم الثقافي، وبه يعتبرون أَنهم أَبقى شُهرةً…
الغني الفكريُّ الطالع من طرابلس لبنان

الغني الفكريُّ الطالع من طرابلس لبنان

هنري زغيب* في دُرْجة سائدةٍ سائرة، أَن تُنادى طرابلس بــ”العاصمة الثانية” تاليةً جوهرتَنا بيروت. غير أَنني، في غير مناسبةٍ منبرية…
فصولٌ من “المعلم عبدالله”

فصولٌ من “المعلم عبدالله”

هنري زغيب* ما المسافةُ التي تَفرض على الكاتب ابتعادَه عن “أَنا”ـهُ حين يكتب عن أَحدٍ من أُسرته، كي يظلَّ في…
الومضةُ الشعرية روحُ القصيدة، والإِيقاعُ جسدُها

الومضةُ الشعرية روحُ القصيدة، والإِيقاعُ جسدُها

هنري زغيب* غالبًا ما يطَّلع شعراؤُنا على تجارب الغرب فيتلقَّفون منها نفَسًا، وهو أَمر طبيعي في تَلاقُح الحضارات. لكنَّ فيهم…
تسييسُ القصيدة يتنافى ونُخبويَّتها

تسييسُ القصيدة يتنافى ونُخبويَّتها

هنري زغيب* الردود التي تلقَّيتُها حول مفهوميَ الشعري بعد صدور مقالي السابق (“هيبة السُكُون في هيكل الشعر”-“أَسواق العرب”- 28 كانون…
زر الذهاب إلى الأعلى