ثقافة
اعترافات بيتهوفن (3 من 8)
2025/04/29
اعترافات بيتهوفن (3 من 8)
هنري زغيب* إِنه نصٌّ فرنسيٌّ للكاتب اللبناني الفرنكوفوني المحامي اسكندر نجَّار، كان صدر كتابًا في بيروت لدى منشورات L’Orient des…
إعترافاتُ بيتهوفِن (2 من 8)
2025/04/26
إعترافاتُ بيتهوفِن (2 من 8)
هنري زغيب* إِنه نصٌّ فرنسيٌّ للكاتب اللبناني الفرنكوفوني المحامي اسكندر نجَّار، كان صدر كتابًا في بيروت لدى منشورات L’Orient des…
اسكندر نجَّار: اعترافاتُ بيتهوفن (1 من 8)
2025/04/22
اسكندر نجَّار: اعترافاتُ بيتهوفن (1 من 8)
هنري زغيب* إِنه نصٌّ فرنسيٌّ للكاتب اللبناني الفرنكوفوني المحامي اسكندر نجَّار، كان صدر كتابًا في بيروت لدى منشورات L’Orient des…
جبران في ذكراه: سرُّ المرأَة التي ماتت دون بَوح
2025/04/12
جبران في ذكراه: سرُّ المرأَة التي ماتت دون بَوح
هنري زغيب* لم يكن يعرف أَنها كانت تحبُّه، إِلَّا بعد أَن تُوُفيَت، وسلَّمتْه صديقتُها 17 رسالة حب منها إِليه، ما…
لماذا الفاشلون يُهينُون النثر؟ (2 من 2)
2025/03/22
لماذا الفاشلون يُهينُون النثر؟ (2 من 2)
هنري زغيب* الذين خرجوا من الكلاسيكية، أَو يقَصِّرون عنها هاربين إِلى النثْر، يبرِّرون تَفَلُّتَهم من قواعدها الصارمة وأُصولها العارمة بتسمياتٍ…
لماذا الفاشلون يُهينُون النثر؟ (1 من 2)
2025/03/18
لماذا الفاشلون يُهينُون النثر؟ (1 من 2)
هنري زغيب* الذين خرجوا من الكلاسيكية، أَو يقَصِّرون عنها هاربين إِلى النثْر، يبرِّرون تَفَلُّتَهم من قواعدها الصارمة وأُصولها العارمة بتسمياتٍ…
حُرِّيَةُ الشاعر: التَقَيُّدُ بالأُصول
2025/03/15
حُرِّيَةُ الشاعر: التَقَيُّدُ بالأُصول
هنري زغيب* في سياق هذه السلسلة التي بدأْتُها عن الشعر منذ ست حلقات، أُواصل البحث في جوهر الشعر ظاهرةً أُعجوبيةً…
الشعر: بَراعةُ موهبة… وحذاقةُ صناعة
2025/03/11
الشعر: بَراعةُ موهبة… وحذاقةُ صناعة
هنري زغيب* في سياق هذه السلسلة التي بدأْتُها عن الشعر منذ خمس حلقات، أُواصل البحث في جوهر الشعر ظاهرةً أُعجوبيةً…
في جذورِ الشِعرِ وجذوعِهِ والأَغصان
2025/02/25
في جذورِ الشِعرِ وجذوعِهِ والأَغصان
هنري زغيب* الردود التي وصلَتْني بعد صدور الحلقات السابقة الأَربع من هذه السلسلة في “أسواق العرب” عن الشعر، دفعتْني إِلى…
تَّقْفِيَةُ الكلام وتفعيلتُه لا تجعلانه شعرًا
2025/02/22
تَّقْفِيَةُ الكلام وتفعيلتُه لا تجعلانه شعرًا
هنري زغيب* القصيدة المجَدِّدة هي بنتُ القصيدة التقليدية. تُشبِهُ أُمَّها، لكنها ليست أُمَّها. فيها جذورٌ من أُمِّها، لكنَّ فيها ملامحَ…