ثقافة وتراث

ثقافة

لماذا الفاشلون يُهينُون النثر؟ (1 من 2)

لماذا الفاشلون يُهينُون النثر؟ (1 من 2)

هنري زغيب* الذين خرجوا من الكلاسيكية، أَو يقَصِّرون عنها هاربين إِلى النثْر، يبرِّرون تَفَلُّتَهم من قواعدها الصارمة وأُصولها العارمة بتسمياتٍ…
حُرِّيَةُ الشاعر: التَقَيُّدُ بالأُصول

حُرِّيَةُ الشاعر: التَقَيُّدُ بالأُصول

هنري زغيب* في سياق هذه السلسلة التي بدأْتُها عن الشعر منذ ست حلقات، أُواصل البحث في جوهر الشعر ظاهرةً أُعجوبيةً…
لبنانُ الوطنُ ليس قرارًا في الأُمم المتحدة

لبنانُ الوطنُ ليس قرارًا في الأُمم المتحدة

هنري زغيب* يومَ كتَبَ عُمَر فاخوري عن “رسالة لبنان في هذه المنطقة من العالَم”: “لبنان حيثُ هو، من الطبيعة ومن…
الشعر: بَراعةُ موهبة… وحذاقةُ صناعة

الشعر: بَراعةُ موهبة… وحذاقةُ صناعة

هنري زغيب* في سياق هذه السلسلة التي بدأْتُها عن الشعر منذ خمس حلقات، أُواصل البحث في جوهر الشعر ظاهرةً أُعجوبيةً…
سيرة رنوار بريشته

سيرة رنوار بريشته

هنري زغيب* بعد مقالي في جُزءَين (“أَسواق العرب” 1 و 4 آذار/مارس الحالي) عن بول سيزان أَحد أَعلام الانطباعية وما…
رحلة إِلى ريشة سيزانّ (2 من 2)

رحلة إِلى ريشة سيزانّ (2 من 2)

هنري زغيب* “يُـمَدْرِسُونَهُ” رائدَ “ما بعد الحداثة”، بِما كان له من تأْثير على رسامي جيله التشكيلي. لكنَّ بول سيزانّ (1839-1906)…
العودة المُضيئة إِلى رسالة شارل قرم

العودة المُضيئة إِلى رسالة شارل قرم

هنري زغيب* كان ذلك قبل تسعين سنةً من اليوم (1935) حين بدأَ جمعٌ من الشعراء والأُدباء والمثقفين يجتمعون في بيت…
رحلة إِلى ريشة سيزانّ (1 من 2)

رحلة إِلى ريشة سيزانّ (1 من 2)

هنري زغيب* “يُـمَدْرِسُونَهُ” رائدَ “ما بعد الحداثة”، بِما كان له من تأْثير على رسامي جيله التشكيلي. لكنَّ بول سيزانّ (1839-1906)…
موسيقانا… بالجمع المؤَنَّث السالم

موسيقانا… بالجمع المؤَنَّث السالم

هنري زغيب* لقاءُ صالون “فيلوكاليَّا” الأَدبي مع الباحثة زينة صالح كيَّالي كان كشْفًا مضيئًا على كوكبة نسائية مكرَّسة. أَقول كشْفًا…
في جذورِ الشِعرِ وجذوعِهِ والأَغصان

في جذورِ الشِعرِ وجذوعِهِ والأَغصان

هنري زغيب* الردود التي وصلَتْني بعد صدور الحلقات السابقة الأَربع من هذه السلسلة في “أسواق العرب” عن الشعر، دفعتْني إِلى…
زر الذهاب إلى الأعلى