ثقافة
“أَهل القلم” اللبناني: تكريمُ المُبدِعات العَرَبِيّات
2024/05/17
“أَهل القلم” اللبناني: تكريمُ المُبدِعات العَرَبِيّات
هنري زغيب* الدكتورة سلوى الخليل الأَمين لا تزال منذ ربع قرن حاملةً شُعلة العمل الثقافي في لبنان، منذ بادرت وزوجها…
هذه الموناليزا… ما سرُّها التاريخي؟ (1 من 2)
2024/05/10
هذه الموناليزا… ما سرُّها التاريخي؟ (1 من 2)
هنري زغيب* يُجمع النقاد ومؤَرِّخو الفنون أَنها “أَشهر لوحة في تاريخ الفن وأَغلاها ثمنًا”. وكلْفة التأْمين عليها هي أَعلى كلفة…
جبران العبقريّ… تاجرٌ فاشل (2 من 2)
2024/05/07
جبران العبقريّ… تاجرٌ فاشل (2 من 2)
هنري زغيب* في الجُزء الأَول من هذا المقال سردتُ كيف المحامي الأَميركي من أَصل لبناني تشارلز معلوف سماحة Attorney Charles…
جبران العبقريّ… تاجرٌ فاشل (1 من 2)
2024/05/04
جبران العبقريّ… تاجرٌ فاشل (1 من 2)
هنري زغيب* كثيرون جدًّا، في لبنان كما حول العالم، يعرفون جبران الكاتب في مؤَلفاته العربية وتلك الإِنكليزية وأَخصُّها “النبي”. وكثيرون…
يَنْحتُ بالمِطرَقَةِ على الزُجاجِ المَكسُور
2024/04/26
يَنْحتُ بالمِطرَقَةِ على الزُجاجِ المَكسُور
هنري زغيب* السائدُ منذ فجر تاريخ النحت أَن يتناول النحات إِزميله ويروح يَغرزه في الصخر أَو الخشب أَو الرخام، بضربات…
شخصيَّةُ أَمين الريحاني من خلالِ خَطِّه
2024/04/19
شخصيَّةُ أَمين الريحاني من خلالِ خَطِّه
هنري زغيب* مع مئَوية كتاب “مُلوك العرب” (1924-2024) لأَمين الريحاني (1876-1940)، يتنامى الاهتمامُ بالـ”أَمين” وعبقريته الفذَّة في جوانبَ عدةٍ من…
شفافيّةُ الإِزميلِ تخترقُ صلابةَ الرخام (2 من 2)
2024/04/09
شفافيّةُ الإِزميلِ تخترقُ صلابةَ الرخام (2 من 2)
هنري زغيب* في الجُزء الأَول من هذا المقال قلتُ أَنْ يمكن الاندهاش أَمام لوحة تَـمَكَّن رسامُها العبقري من إِخضاع ريشته…
شفافيةُ الإِزميلِ تَختَرِقُ صلابةَ الرُخام (1 من 2)
2024/04/05
شفافيةُ الإِزميلِ تَختَرِقُ صلابةَ الرُخام (1 من 2)
هنري زغيب* يمكن الاندهاش أَمام لوحة تَـمَكَّن رسامُها العبقري من إِخضاع ريشته لرسم وشاح شفَّاف على وجهٍ لا يغطِّي منه…
برج بابل في الأَدب والفن (3 من 3)
2024/03/20
برج بابل في الأَدب والفن (3 من 3)
هنري زغيب* في الجُزءِ الأَول من هذه الثُلاثية عرضتُ كيف لم يعُد برج بابل مجرد رمزٍ لِلَّغْطِ في اختلاط اللغات…
برج بابل في الأَدب والفن (2 من 3)
2024/03/15
برج بابل في الأَدب والفن (2 من 3)
هنري زغيب* في الجُزءِ الأَول من هذه الثُلاثية عرضتُ كيف لم يعُد برج بابل مجرد رمزٍ لِلَّغْطِ في اختلاط اللغات…